近日受老公影響，車上也聽起演講來了，從教養、從經營管理、從人際關係，邊開車邊學習倒也蠻有樂趣，幾位紅透對岸的名嘴演講者，談起傳統談起中國人，讓我重新思索不少東西。
連老公都說自己愈來愈傳統了，因為發現傳統有傳統的好，我們都曾經試圖反傳統，試圖走出一條嶄新的風格，試圖證明你們這些傳統的都錯了。只是，與老公牽手走過這幾年，踏入婚姻與長輩共處，許多事上我們反省再出發，再回頭看傳統，漸漸發覺傳統的精妙之處。
聖經，這本歷經千年的暢銷書，不也是一種傳統嗎？你想知道很久很久以前，以色列民如何訂親家嗎？他們如何選擇門當戶對的人家呢？更令人有興趣的是，什麼特質的女人將會嫁入這萬國之父的人家呢？為何能使這位應許之子 - 以撒傾心不已呢？
創世紀24章
亞伯拉罕年紀老邁，向來在一切事上耶和華都賜福給他。亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說：請你把手放在我大腿底下。我要叫你指著耶和華─天地的主起誓，不要為我兒子娶這迦南地中的女子為妻。你要往我本地本族去，為我的兒子以撒娶一個妻子。（1~4節）
星1) 家長重視孩子與其另一半的信仰為第一要緊
天將晚，眾女子出來打水的時候，他便叫駱駝跪在城外的水井那裡。他說：耶和華─我主人亞伯拉罕的神阿，求你施恩給我主人亞伯拉罕，使我今日遇見好機會。我現今站在井旁，城內居民的女子們正出來打水。我向那一個女子說：請你拿下水瓶來，給我水喝，他若說：請喝！我也給你的駱駝喝，願那女子就作你所定給你僕人以撒的妻。這樣，我便知道你施恩給我主人了。（11~14節）
星2) 求神賞賜好機會
話還沒有說完，不料，利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的；彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。那女子容貌極其俊美，還是處女，也未曾有人親近他。他下到井旁，打滿了瓶，又上來。僕人跑上前去迎著他，說：求你將瓶裡的水給我一點喝。女子說：我主請喝！就急忙拿下瓶來，托在手上給他喝。女子給他喝了，就說：我再為你的駱駝打水，叫駱駝也喝足。他就急忙把瓶裡的水倒在槽裡，又跑到井旁打水，就為所有的駱駝打上水來。（15~20節）
星3) 謙卑有愛心的女人蒙福
那人定睛看他，一句話也不說，要曉得耶和華賜他通達的道路沒有。駱駝喝足了，那人就拿一個金環，重半舍客勒，兩個金鐲，重十舍客勒，給了那女子，說：請告訴我，你是誰的女兒﹖你父親家裡有我們住宿的地方沒有﹖女子說：我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒；又說：我們家裡足有糧草，也有住宿的地方。（21~25節）
那人就低頭向耶和華下拜，說：耶和華─我主人亞伯拉罕的神是應當稱頌的，因他不斷地以慈愛誠實待我主人。至於我，耶和華在路上引領我，直走到我主人的兄弟家裡。（26~27節）
拉班和彼土利回答說：這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。看哪，利百加在你面前，可以將他帶去，照著耶和華所說的，給你主人的兒子為妻。亞伯拉罕的僕人聽見他們這話，就向耶和華俯伏在地。（50~52節）
註：拉班是利百加的哥哥，彼土利是利百加的爸爸
男主角即將會面女主角…
天將晚，以撒出來在田間默想，舉目一看，見來了些駱駝。利百加舉目看見以撒，就急忙下了駱駝，問那僕人說：這田間走來迎接我們的是誰﹖僕人說：是我的主人。利百加就拿帕子蒙上臉。僕人就將所辦的一切事都告訴以撒。以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了他為妻，並且愛他。（63~67節）
曾聽一位年長的婚介嘆道：現在愈來愈難幫忙介紹了，大家都要老師不然就是公務人員？我哪裡有那麼多的老師或公務員可以介紹？
反觀數千年前這門親事，女子被重視的特質反而是良善的內在，謙遜勤快有愛心成就這門千古佳話的良緣。以撒在這一章雖然著墨不多，只有講到他愛利百加，可是他小時跟著爸爸亞伯拉罕到山上獻祭，他展現出的沉靜順服，以及後來因為飢荒遷徙到基拉耳，他每挖一口井即被非利士人搶去，他不發一語不與人爭競，神大大祝福以撒。（非利士人每挖一口井皆被土塞住，以撒連挖三井都是活水井。參考創世紀26章）
我有個感想，當人愈重視物質的外在，神卻要祝福那些堅持美善的人，以撒的不與人爭是愚，卻讓神有加添祝福的機會。為什麼主耶穌說他看的是內心不看外在？因為美形會過去，也沒有人能夠擁有一輩子不變的田產財富，看男人應看他上進與否？孝順與否？有愛心與否？敬畏神的男人值得依靠
當女人要求男人三高（身高高、學歷高、薪水高），男人要求女人年輕身材好，全部條件皆達到是否真能幸福美滿？在高離婚率的現代社會裡，願意在信仰裡堅持傳統的人愈來愈少，追求外在條件的潮流一波一波來襲，我們是否沉澱自我靜靜地詢問自己，我要的是什麼？
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